说着话，她微微眯起了眼睛。按前世来说，太后娘娘甥女的尸身，明年才会被挖出来。过世了十几年的人，早就成了一堆白骨，之所以能确定她的身份，一来靠着仵作验尸，从高矮、年纪上分辨，再就是那位沈四娘子吞下了一颗金豆子，金豆子上面刻着“沈”字，沈家经常做一些金豆子、金瓜子逢年过节做彩头，沈四娘子丢失的时候，随身带的荷包里就有这样的金子。
尸身上留着这一颗，该是沈四娘子偷偷藏匿起来的，这颗金豆子没能帮她脱身，却成为了揭开她身份的证物。
除此之外，还有摩尼教教徒的供述。
之所以将沈四娘子埋在云栖寺，因为十几年前寺中就有摩尼教的人，现在那教徒已然成了寺中颇有名声的比丘尼。
那比丘尼常常会给京中达官显贵家的女眷讲经，借着女尼的身份，收更多人加入摩尼教，且暗中为摩尼教收敛钱财。她以为因此会被教中重用，却没想到汴京的摩尼教出了事，侍法者被杀，摩尼教的尊首降罪下来，那比丘尼也被牵连，不但没有得到晋升，还遭到教中冷遇。
新任的宣教士更加不将她放在眼中，时时训斥，向她讨要的财物也越来越多。那比丘尼不堪重负，遂生怨怼之心，因此说服了一些教众追随，暗中对抗宣教士。
比丘尼想借官府的手，铲除宣教士和她身边之人，却被人提前泄露了消息，于是变成了内乱。
摩尼教闹出的动静太大，惊动了衙署，衙署派出兵马进行抓捕。
那比丘尼为了求活，在大牢中说出了这桩秘密。
太妃娘娘一直惦记的外甥女，沈家苦苦找寻的四娘子，过世十几年后，终于有了下落。
这事说来让人觉得惋惜。沈家一直以为自家女儿被掠卖出了汴京，十几年中亲友几乎走遍了整个大梁，甚至还问到了西蕃，却没想到沈四娘子的尸骨离他们那般近。
太妃娘娘在世时，每年都会带着沈家女眷来云栖寺上香，祈求早些得知四娘子的下落。
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