“宝琳路三间宫庙，大圣宫是敬忠义的山门，城隍庙是义勇信的山门，观音庙是以前义群的山门。十七年前，豪哥扶乩请神，举办宝琳路太平醮的场景还历历在目，当时三宫开门，神明巡境，设千张流水席。”
“半月时间，参与的人数几万，是我潮州帮最风光的时候。”
“四大探长，尤德警司，新记，号码帮，和记的龙头都有到场，连远在北美的福清帮，日本的长乐帮，台岛的竹联帮都有派人来。”
“好不威风！”
肥猫回头望向红色的庙墙，向尹照棠介绍起山门的历史。
这间大圣宝庙是曾逃港人潮汕人，在安达臣道供奉的一个小神龛，祈求内地的家属能在平安抵港。
大圣庙的信仰其实很少，只有在福建，粤省，港岛有分布，其特点就是该地区的人偷渡走线十分猖獗。
他们求神问佛，把香烧到大圣脚下，便是因为大圣爷也曾漂洋过海求学，擅长翻山越岭之术，会十万八千里的筋斗云。
1962年敬忠义时任坐馆钟先生，扶乩之法，经神明同意，出资将大圣金身从扶乩安达臣道请出，落户由敬忠义出资修建的大圣宝庙。
此后，宝琳路大圣宝庙便是敬忠义山门，潮汕帮崛起以来，再建了城隍庙，观音庙，多是潮汕信众前来烧香。
宝琳路算是潮汕帮祖庙，于潮汕人有非同一般的意义。
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