第一天堂和第二天堂的崩坏，不是因为密度，笼子足够大，足够他们的生活，而是过度频繁的社交互动，带来的对资源分配的不满，除了水食食物资源之外，还有就是更加漂亮的母鼠，会被硕鼠所霸占。
“这和臣在草原上观察到的狼群几乎如出一辙。”徐贞明面色凝重的说道：“陛下，草原上狼群的繁衍，不是线性的，不是每一头野狼都有孩子，而是不断从更加强壮的顶端向下溢出的。”
“额，就像是朝鲜的文武两班、中人一样。”
老鼠也好，狼也罢，都只是动物，人是万物之灵，那人就能避免这种繁衍模型吗？答案是否定的。
文武两班是贵族，他们的庶子和外室子，凭借着和本家的关系，开始豢养花郎，挤占朝鲜穷民苦力的生存空间，不断地兼并土地，嫁娶的成本实在是太高，多数穷民苦力娶不到媳妇，无法繁衍后代。
这就是人为筛选的过程，人择论，人不仅仅在选择更加优良的动物和植物，还在自我选择。
徐贞明面色凝重的说道：“在朝鲜，多数的花郎，都没有子嗣，甚至不愿意生子，他们更愿意欺负良善与穷民苦力，来获得满足，至于被欺压的穷民苦力，不是不愿意生育，而是根本讨不到婆娘。”
“其实这种现象在大明的南衙、浙江也有发生，臣在浙江的时候，就有很多的人，自己煽了自己，入高门大户做阉奴。”
大明的阉奴是违法的，但因为有很多高门大户需要，穷民苦力宁愿放弃生育权，也要自煽给人当牛做马。
智慧不会世袭，但财富会，人类绝不会停止繁衍，穷不过三代，底层自我断代。
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