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        比安卡露出了欣赏的笑容。

        “此物正是金丹术所必需的成丹台。”

        “但此物怎会出现在草原上?而且是南北朝时期的草原上?那个时候的亚洲除了建康这座神皋之城,应该是没有任何地方有足以承载炼金术所需的巨大能量的才对。”

        正如尤菲尔德所说,炼金术本身是利用炼金术矩阵汇聚能量来达成目标的特殊仪式,而炼金术想要成立在绝大多数情况下都需要基于当地能量场所能给予足够多的能量。

        以尤菲尔德对炼金术的研究,抛开那些涉及信仰和玄学的内容来看,炼金矩阵实际上是个很简单的东西:足够大的能量+可以实现能量汇聚的通路=炼金成功。

        而信仰的主要作用,也只是为了请求古代神在能量匮乏的状态下为炼金矩阵充能而已——换而言之,对于炼金术士来说,信仰也不过是为了达成目的所必须采取的手段之一。

        因为在遥远的古代,并没有现代这样丰富且大量的能源支持,想要高效率地运转炼金矩阵,炼金术士除了借用神的力量以外,也没有别的方法能运转大型的炼金矩阵。

        根据尤菲尔德对古神遗产所信奉的众神们的研究,彼时各位力量强大的大恶魔都处于沉寂的状态。

        祂们当时连回应信徒的呼唤的次数都少得可怜,赐予信众力量这种事更是闻所未闻。

        南北朝时期,除去建康有少数零散的古神密教记录之外,其他地方没有任何可以追溯到的信仰和教派——也就是说,如今出现在丑奴可汗棺柩中的这个成丹台,其被创造和投入使用再到产生结果,依靠的都不是古神信仰的力量。

        那就只有一种可能。

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