县令殷切笑着，介绍道：“这位是——”
李元阳却主动开口，打断了他的话：“敝姓李，大理府人。”
……果然是他。
张居正躬身行礼：“李先生，在下江陵县秀才张居正。”
连嬅也福身行礼，怕自己的名字露馅，特意用微弱、模糊又畏怯的声音自我介绍：“民女连嬅，见过先生。”
李元阳微微颔首还礼，目光上下打量着张居正，气度卓然，的确是个挺拔俊秀的少年——似乎完全没在意他身后那个低着头声如蚊呐的小孩。
倒是县令和几位吏目显得颇为吃惊，没想到这个身手矫健的小童竟是个女孩。
“‘食哉惟时，柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服’，何解？”
这是《尚书》里舜呼十二州之牧而告之的话，对于熟读四书五经的秀才来说，约等于送分题。
张居正寻思立就，侃侃答曰：“牧民之道，当使民足食，而足食之道，在不违农时。须轻徭薄赋，使民得以尽力于农亩事。民食既足，教化可兴。夫安民之道，固在于知人用贤，然则众君子成之不足，一小人坏之有余。所以帝舜之命十二牧，既说亲近君子，又叫提防小人。所谓圣人远虑也。”[注1]
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